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它以工整、对学生兼职偶、简洁、精巧的文字描绘社会公益活动内容时代背景

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发表于 2019-7-12 05:04:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
  放假□。了▼。由。于。我是浙江温岭这边的人。所以。老师说写个温岭人过春节的调查报告。但是这样比。较。难找。所以。我只要温岭人过春节的习俗●。在。知道。了写调查报告的格式。套进去。就。好了知道。的帮助下..▽.
  放假○。了◁。由▲。于。我是浙江温岭这边的人▽。所以。老师说写个温岭人过春节的调查报告。但是这样比。较。难找。所以。我只要温岭人过春节的习俗。在。知道。了写调查报告的格式。套进去▲。就-。好了
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  温岭人的春节习俗有做年糕、贴春联、送“土地爷”、迈火堆、送猪肉、放鞭炮、包粽子等。
  比。较。特别的是做年糕▽、送猪肉和。包粽子。是其他地方。很少有的春节习俗○。做年糕有许多讲究。一般是手工用■。捣臼做的。为。了吉利○。做糕前。要先用。早稻秆将▪。炊糕用。的饭蒸燂一下。意为•。祛除不吉△。另外。做糕时还要防止病人经过★。大致意思是病人不吉利。尽▼。量不要经过○。
  北方。人过年吃。饺子。一些南方。家庭过年吃。汤圆。而温岭人过年包粽子◁。有白米粽□、豇豆粽☆、红枣粽、番薯粽等△。据说是有守岁的意思。这种长粽可以-。吃。到。农历二月二。
  温岭人正月初一早起△。要放鞭炮-。叫。做“关门充”▪。当○。然。和●。其他地方。一样。也要贴春联-。且在□。除夕时。要“迈火堆”。全家人在•。门外。迈过烧着的火堆进屋○。进屋后当◁。天就。不再走出门=。寓意将-。整年的晦气什么的都烧了。新年红红火火能赚大钱=。
  知道☆。合★。伙人文学行家采纳数:14052获赞数:76430坦然应对○。一切。向。TA提问。展开全部
  温岭民间有过年做年糕的习俗○。 七月七 即◁。乞巧节。旧时妇女夜间乞巧☆。以◆。七根丝线望=。月穿针。先成者最巧□。以。七色鲜花散置盆中承接夜露•。称-“接牛女泪”。次晨用。台拭目-。以。为…。可使眼秀目明。采篥槿叶渍水洗发濯梳具。以。为▲。可使头发乌黑有光▼。不存垢腻。温岭县石塘渔区以▲。是日为。小人节◆。家长为。未满16岁孩子扎制彩色纸亭。中餐设宴请客。席后焚化纸亭。
  据了解▪。百子亭历史风貌区是南京22处历史风貌区之一。此次规划进一步划定百子亭历史风貌区保护范围○。对▼。今后的文化和。历史功能也进行了明确规定◁。今后南京市民和。外地游客到•。此◇。既可以。旅游休闲。参加文化活动。也可以。参观傅抱石故居和。徐悲鸿故居。并观赏到。众多民国建筑的风情。
  在。春节期间。中国的汉族和。一些少数民族都要举行各种活动以。示庆祝。 这些活动均以。祭祀祖神◁、祭奠祖先•、除旧布新、迎。禧接福、祈求丰年为◁。主要内容●。春节的活动丰富多彩多姿。带有浓郁的各民族特色☆。受到。中华文化的影响。属于。汉字文化圈的一些国家和■。民族也有庆祝春节的习俗。
  澧县现辖14个镇-、18个乡★:澧阳镇、张公庙镇、小渡口镇○、梦溪镇、复兴厂镇、盐井镇、雷公塔镇、大堰垱镇▼、王家厂镇、金罗镇▪、码头铺镇、方。石坪镇、甘溪滩镇、火连•。坡镇▷、九垸乡•、官垸乡、永丰乡▷、如。东乡、澧澹乡、澧南乡▪、澧东乡、涔南乡○、大坪乡☆、道。河乡○、双龙乡●、宜万乡、车溪乡•、中武乡•、闸口乡、洞市乡、杨家坊乡■、太青乡
  “腊月二十四。掸尘扫房子■” 。其用•。意是要把。一切穷运◆、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望。和。辞旧迎。新的祈求。每逢春节来临。。家家户户都要打。扫环境○。清洗各种器具。拆洗被。褥窗帘。到。处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎◇。新春的欢乐气氛。
  春联也叫。门对。△、春贴、对。联▽、对。子▲、桃符等◁。它以●。工整▪、对。偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景▷。抒发美好愿望。▽。是我国特有的文学形式。每逢春节。无论城市还是农村。家家户户都要精选一幅大红春联贴于…。门上。为。节日增加喜庆气氛◆。
  在。民间人们还喜欢在□。窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛。也集装饰性•、欣赏性和。实用。性于。一体。剪纸在■。我国是一种很普及。的民间艺术。千百年来深受人们的喜爱•。因。它大多是贴在▼。窗户上的。所以○。也被•。称其为。“窗花”。
  春节贴▼“福”字。是我国民间由。来已久的风俗。“福”字指福气、福运。寄托了人们对▪。幸福生活的向。往。。对=。美好未来的祝愿。为▼。了更充分地体现这种向。往▼。和。祝愿•。有的人干脆将。●“福”字倒过来贴。表示◆“幸福已到。★”=“福气已到。▽”◆。
  春节挂贴年画在◇。城乡也很普遍。浓黑重彩的年画给。千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术。反映了人民朴素的风俗和。信仰。寄托着他们对•。未来的希望◇。。
  除夕守岁是最重要的年俗活动之一。“一夜连。双岁•。五更分二天”。除夕之夜。全家团聚在•。一起。。吃。过年夜饭。点起▼。蜡烛或油灯▲。围坐炉旁闲聊。等着辞旧迎。新的时刻。通宵守夜。象征着把。一切邪瘟病疫照。跑驱走。期待着新的一年吉祥如…。意。
  中国民间有“开门爆竹◁”一说•。即。在。新的一年到。来之际。家家户户开门的第一件事就。是燃放爆竹★。以。哔哔叭叭的爆竹声除旧迎。新。
  新年的初一。人们都早早起。来◆。穿上最漂亮的衣服。打。扮得整整齐。齐。□。出门去。走亲访友。相互拜年。恭祝来年大吉大利。拜年的方。式多种多样。有的是同▲。族长带领若干人挨家挨户地拜年=;春节拜年时。晚辈要先给。长辈拜年。祝长辈人长寿安康▪。长辈可将□。事先准备好的压岁钱分给。晚辈。据说压岁钱可以●。压住邪祟▽。因。为。“岁-”与…。“祟”谐音。晚辈得到。压岁钱就-。可以▲。平平安安度过一岁▽。压岁钱可在。晚辈拜年后当。众赏给。•。亦可在◆。除夕夜孩子睡着时。由。家长偷偷地放在=。孩子的枕头底下。现在。长辈为★。晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行■。已赞过已踩过你对。这个回答的评价是◆?评论收起。
  七月七 即▷。乞巧节。旧时妇女夜间乞巧。社会公益活动内容以●。七根丝线望。月穿针=。先成者最巧。以★。七色鲜花散置盆中承接夜露。称“接牛女泪”。次晨用。台拭目。以。为。可使眼秀目明▪。采篥槿叶渍水洗发濯梳具▷。以。为。可使头发乌黑有光▽。不存垢腻。温岭县石塘渔区以▷。是日为●。小人节。家长为。未满16岁孩子扎制彩色纸亭。中餐设宴请客。席后焚化纸亭。
  除夕 腊月最后一天。称“过年”。此前◇。廿四日为。“小除夕◁”。打◇。扫清洗。称◁“掸蓬壅”。晚间祭灶送灶神。廿四以▼。后杀猪宰鸡。捣糕裹粽。蒸馒头做冻米糖◆。忙办年货。年内祭天地◁。称“谢年”。换贴春联•。除夕家宴称●“年夜饭”。温岭县石塘一带闽籍渔民▽。在△。门口焚寿金纸★、柏叶☆。在。余烬上跳跃。反复诵念“今年好过年。明年挣大钱…”▷。称“跳龙灰◁”。合。家团坐“守岁”。给▽。小孩分“压岁钱”。放“关门炮仗”以。辞旧■。
  温岭春节期间有包粽子习俗本回答被◇。提问。者采纳已赞过已踩过你对。这个回答的评价是?评论收起。
  《贴春联》、《贴福字…、贴窗花、贴年画▼、贴挂千》 、《守岁》-、《放爆竹》、《吃。年夜饭》、《给。压岁钱》、《接神》、《踩祟》、《祭祖》…、《送财神》、《饮屠苏酒》、《隔年饭》
  除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上。它与★。春节(正月初一)首尾相连。。“除夕”中的“除▪”字是▷“去。;易;交替。”的意思。除夕的意思是“月穷岁尽△。■”○。人们都要除旧部新。有旧岁至。此而除▲。来年另换新岁的意思◁。是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新▷。消灾祈福为。中心。
  周、秦时期每年将。尽。的时候。皇宫里要举行“大傩”的仪式。击鼓驱逐疫疠之鬼☆。称为。“逐除”★。后又称除夕的前一天为。小除。即▲。小年夜;除夕为。大除-。即□。大年夜。
  我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为○。人形。挂在。人的旁边。后来是画成门神人像张贴于•。门。传说中的神荼●、郁垒兄弟二人专门管。鬼。有他们守住门户。大小恶鬼不敢入门为。害▷。唐代以★。后▲。又有画猛将•。秦琼、尉迟敬德二人像为。门神的。还有画关羽、张飞像为。门神的●。门神像左右户各一张。后代常把。一对。门神画成一文一武。门神分三类■:第一类是◁“大门门神”。多贴在★。车门或整间大门上。高约四五尺。宽约二三尺-。第二类是“街门门神”。多贴小街门上=。高约二尺。宽约一尺▪。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神…。白左黑右。白善易。黑狞恶。各手执。槊钺。第三类是“屋门门神”。较☆。街门门神稍小有限。也是黑白二神。但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴○“麒麟送子”像。两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃▪。各乘麒麟○。这种门神。本应贴在。新结婚的屋门上◁。以。取吉利。后来也就。作普通街门的新年点缀品了。
  春联亦名•“门对★。”、★“春帖☆”▲。是对◁。联的一种。因●。在。春节时张贴。故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以。桃木刻人形挂在。门旁以-。避邪。后来画门神像于…。桃木上。再简化为。在。桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴●。古人在=。立春日多贴“宜春”二字。后渐发展为▷。春联★。春联真正普及。始于•。明代□。与•。朱元璋的提倡有关。社会公益活动内容据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载。有一年朱元璋准备过年时。下令每家门上都要贴一幅春联◆。学生兼职以▼。示庆贺。原来春联题写在。桃木板上。后来改写在。纸上。桃木的颜色是红的。红色有吉祥。避邪的意思。因□。此春联大都用□。红纸书写。但庙宇用。黄纸。守制(服孝未满)用。白◆、绿•、黄三色▪。第一年用。白纸。第二年绿纸●。第三年黄纸。第四年丧服满才恢复用▼。红纸。因。满族尚白。清宫廷春联用。白纸。蓝边包于•。外。学生兼职红条镶于。内。
  这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术。他反映了人民大众的风俗和□。信仰。寄托着人们对▼。未来的希望。-。年画。也和。春联一样。起。源于△。△“门神”○。春联由。神荼、郁垒的名字而向。文字发展。而年画依然沿着绘画方▽。向。发展。随着木板印刷术的兴起△。。年画的内容已不仅限于。门神之类△。而渐渐把。财神请到☆。家里。进而在★。一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》…、《迎。春接福》等彩色年画、以□。满足人们喜庆祈年的美好愿望◆。。因▼。明太祖朱元璋提倡春节贴春联○。年画也受其影响随之而盛行开来。全国出现了年画三个重要产地□:苏州桃花坞。天津杨柳青和。山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年。上海郑曼陀将。月历和。年画二者结合。起■。来。这是年画的一种新形式。这种合☆。二而一的年画。以▪。后发展成挂历。挂千。就。是用◇。吉祥语镌于•。红纸之上□。长尺有咫▲。粘之门前•。与。桃符相辉映。其上有八仙人物的。为。佛前所挂。挂千民户多用。它■。世家大族用▼。它的较☆。少。其黄纸长三寸。红纸长寸余。是“小挂千”▪。为。市肆所用•。。最早的挂千当◇。是以。制钱(铜钱)串挂的。与。压岁钱一样。有压胜的作用。☆。
  这是一个临。时性的供桌。是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌-。因▼。为。平时对•。佛供献较。少。到☆。年终岁尽。时对。大酬劳一次。此外★。这桌主要是为。接神使用▪。。天地桌的内容与。常年佛堂有所不同。。除共。有的挂钱△、香烛、五供•、大供之外。其受祀的偶像也大都是临。时性的☆。如▪。:百分□。它是一本木刻版的神像画册;天地三界十八佛诸。神。是一张用。大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码福禄寿三星画像等。以。上诸▼。像有的接神后即。焚化。如。百分▲。有的则须到。破五★、甚至。到■。灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一。如…。堂屋地方▼。宽大。可置于。屋中。如。屋内无地■。就。置于。院中。传说此夜为。天上诸•。神下界之时。所以。民间有此接神习俗。
  我国民间在。除夕有守岁的习惯▷。俗名=“熬年”。守岁从。吃。年夜饭开始。这顿年夜饭要慢慢地吃。◁。从•。掌灯时分入席▽。有的人家一直•。要吃。到。深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载。至。少在。南北朝■。时已有吃•。年夜饭的习俗▪。 守岁的习俗。既有对。如。水逝去。的岁月含惜别留恋之情。又有对。来临。的新年寄以△。美好希望。之意。
  当。午夜交正子时。新年钟声敲响。整个中华大地上空。爆竹声震响天宇。在★。这“岁之元▼、月之元、时之元☆”的“三元”时刻◆。有的地方。还在。庭院里垒▷“旺火”▷。以。示旺气通天◁。兴隆繁盛▲。在。熊熊燃烧的旺火周围★。孩子们放爆竹■。欢乐地活蹦乱跳☆。这时。屋内是通明的灯火◆。庭前是灿烂的火花。屋外是震天的响声。把。除夕的热闹气氛推向…。了最高潮。历代的诗人墨客总是以。最美好的诗句▼。赞颂新年的来临。•。王安石的《元日》诗:
  描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景…。爆竹声响是辞旧迎。新的标志、喜庆心情的流露。经商人家.放爆竹还有另一番意义:他们在=。除夕之夜大放炮仗是为。了新的一年大发大利▷。不过。据旧习认为。▽。敬财神要争先•。放爆竹要殿后。传说。要想发大财者。炮仗要响到。最后才算心诚◇。
  孩子们在。玩耍放爆竹的时候。也正是主妇们在。厨房里最忙碌的时刻。年菜都在▪。前几天做好了。而年夜饭总要在。年三十当。天掌厨做出来★。在。北方。▲。大年初一的饺子也要在★。三十晚上包出来。这时家家的砧板都在。噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时。家家户户传出的砧板声。大街小巷传出的爆竹声○。小店铺子传出的◆“劈劈啪啪★”的算盘声和。抑扬顿挫的报帐声。再夹杂着处处的说笑声。此起。彼伏。洋洋盈耳。交织成除夕欢快的乐章●。
  民国32年9月-。全省划为。8个行政督察区◇。明溪仍属第七行政督察区。 区治在。长汀▪。
  吃。年夜饭□。是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌=。阖家团聚。围坐桌旁。共。吃。团圆饭。心头的充实感真是难以▽。言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔。也是享受那份快乐的气氛。桌上有大菜•、冷盆、热炒、点心。一般少不了两样东西。一是火锅.一是鱼◆。火锅沸煮•。热气腾腾。温馨撩人■。说明红红火火;■“鱼•”和。☆“余”谐音□。是象征“吉庆有余”。也喻示•“年年有余”☆。还有萝卜俗称菜头•。祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物。预祝家运兴旺如。“烈火烹油△”。最后多为。一道。甜食。祝福往。后的日子甜甜蜜蜜。这天。即。使不会喝酒的。也多少喝一点。
  年夜饭的名堂很多=。南北各地不同□。。有饺子、馄饨-、长面▽、元宵等。而且各有讲究。北方。人过年习惯吃-。饺子。是取新旧交替•。…“更岁交子”的意思=。又因=。为。白面饺子形状像银元宝▪。一盆盆端上桌象征着=“新年大发财•。元宝滚进来”之意☆。有的包饺子时■。还把。几枚沸水消毒后的硬币包进去▼。。说是谁先吃。着了。就。能多挣钱。吃。饺子的习俗。是从。汉朝。传下来的。相传。医圣张仲景在◆。寒冬腊月▲。看到。穷人的耳朵被。冻烂了。便制作了一种◆“祛寒娇耳汤”给。穷人治冻伤★。他用。羊肉●、辣椒和。一些祛寒温热的药材△。用。面皮包成耳朵样子的“娇耳”。下锅煮熟。分给=。穷人吃。☆。人们吃◇。后=。觉得浑身变暖△。两耳发热☆。以。后□。人们仿效着做▽。一直。流传到。今天。新年吃•。馄饨。是取其开初之意。传说世界生成以。前是混沌状态。盘古开天辟地。才有了宇宙四方。。长面。也叫◆。长寿面▪。新年吃-。面…。是预祝寿长百年。
  压岁钱是由。长辈发给。晚辈的。有的家里是吃。完年夜饭后。人人坐在。桌旁不许走。等大家都吃。完了。由。长辈发给◁。晚辈。并勉励儿孙在○。在。新的一年里学习长进。好好做人☆。有的人家是父母在▷。夜晚待子女睡熟后。放在▲。他们的枕头下▲。更多的人家是小孩子们齐▲。集正厅。高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐◁。列队跪拜;而后伸手要红包◁。甚而追讨到。爷爷妈妈的卧房•。一齐。跑到▪。床沿。大嚷特嚷◁:“压岁钱。压岁钱!”老人家还嫌不够热闹。故作小气=。由。讨价还价到。围攻摸索。最后把◁。老祖宗的红包挖掘出来◆。大家抢掠一空◆。才呼啸而散☆。老人家逢此情景却乐不可支。认为•。这是新年事事顺利的好兆头。过年给▪。压岁钱。体现出长辈对。晚辈的关爱。和。晚辈对。长辈的尊敬。是一项整合。家庭伦理关系的民俗活动。
  接神是为。新旧年分野。但接神时间亦不太统一。有的子时一到。就。开始举行仪式。有的到。子正之时。即。午夜零点开始接神○。有的则在。子正之后方。接=。祭灶后。诸。神都回天宫。不理人间俗事◆。到。除夕子时后。即。新一年来临。时。又降临。人间理事。接神的仪式在=。天地桌前举行◆。由。全家中的最长者主持。因▲。为。诸。神所居的天界方。位不同-。■。下界时来的方。向◇。自★。然也不同☆。◇。至▷。于。接何神◆。神从=。何方。来。要预先查好宪书。然后带领全家举香在▷。院中按☆。方。位接神。如=。辛未年的宪书上指示:财神正东▽、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等。按…。方★。位叩首礼毕后。肃立待香尽◁。。再叩首。最后将。香根、神像、元宝锭等取下…。放入早已在。院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同。燃松枝•、芝麻秸等。接神时鞭炮齐。鸣-。气氛极浓烈。
  接神后▪。将。芝麻秸从。街门内铺到•。屋门。人在。上面行走。噼叭作声▷。称为◆。踩岁□。亦叫。踩祟。由。于。“碎◇”与。□“祟”同◁。音。取新春开始驱除邪祟的意思=。
  古时。这种礼俗很盛。因。各地礼俗的不同。。祭祖形式也各异。有的到-。野外瞻拜祖墓。有的到。宗祠拜祖。而大多在◇。家中将。祖先牌位依次摆在。正厅○。陈列供品。然后祭拜者按○。长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖。多半做鱼肉碗菜△。盛以。高碗。颇有钟鸣鼎食之意。南方☆。人流寓北京的。祭祖尤为。隆重。大半是八碗大菜…。中设火锅。按。灵位设杯箸◇。在。除夕、元旦◆、元夜。都将。火锅扇开。随时换菜。旗族人祭祖。满蒙不同。★。蒙古旗人供以★。黄油炒黄米面◇。撤供时炸以。香油。蘸以。白糖◁。另有风味。满洲旗人祭祖。供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香。静肃异常。除夕夜和。元旦供素煮饽饽◆。上元夜供元宵。每日早晚焚香叩头▪。献供新茶。祭祖形式虽各不同•。。大半都是除夕夜悬影。上元夜撤供▷。亲朋之至▪。近的。拜年时也必须叩谒祖先堂▼。不独慎终追远至。意不泯。因。其人敬其祖的美德。也借此保存了。
  古天乐 捐造的第117所学校竣工了。十年之内建造百所的愿望。达成👍 古校长真正始于。颜值。陷于•。才华。忠于。人品
  旧时。从◆。春节子夜开财门起▲。▪。就。有送财神的•。手拿。着一张纸印的财神在。门外嚷着:▽“送财神爷的来啦!-”这时屋里的主人。为。了表示欢迎。财神。便拿。赏钱给。来人。送财神的口中。当。然总免不了要说些吉利话。例如。:“金银财宝滚进来”啦!=“左边有对。金狮子▲。右边有对。金凤凰■”啦!等等之类的口彩◁。另外还有一种就。是装扮成财神爷的模样。身穿红袍。头戴纱帽。嘴上挂着假★。胡子。身上背着一个收钱的黄布袋=。后面跟=。着几个敲锣打=。鼓的。挨家挨户地去。散发财神爷像。以。便讨赏钱。每到。人家门口=。就。唱起。:“左厢堆满金银库。右边财宝满屋堆。▲”一大堆讨吉利的话。不绝于。口。直。到。主人欢喜地接过那张红纸财神爷像□。给▲。他们些钱。扮财神的这些人。连。声道。谢之后▪。就。起▪。劲地敲打。一阵=。在。咚咚锵锵的锣鼓声中◆。转到。别家去★。了★。
  屠苏酒是一种药酒。在。古代习俗中。元日全家饮屠苏酒。以。祛不正之气◆。制作屠苏酒的方□。法是:用=。大黄一钱。桔梗。川椒各一钱五分。桂心一钱八分•。茱萸一钱二分。防风一两。以。绛囊盛之悬于。井中★。至=。元日寅时取起。。以□。酒煎四五沸。古时饮屠苏酒。方。法很别致。一般人饮酒●。总是从。年长者饮起-。;但是饮屠苏酒却正好相反。是从。最年少的饮起=。□。大概年少者一天天长大。先饮酒以□。示祝贺。而年长者过一年少一年。后饮以。示挽留○。宋朝。文学家苏辙的《除日》诗道。:“年年最后饮屠苏。不觉年来七十余◆。…”说的就。是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序。在。古代每每令人产生种种感慨。所以。给☆。人留有深刻的印象。
  在。北方△。。有的人家还要供一盆饭。年前烧好▽。要供过年。叫△。作“隔年饭”。是年年有剩饭-。一年到•。头吃。不完•。今年还吃□。昔年粮的意思▪。这盆隔年饭一般用。大米和。小米混合。起-。来煮。北京俗话叫。◁“二米子饭”。是为。了有黄有白。这叫-。作◇“有金有银。金银满盆”的“金银饭△”。不少地方。在。守岁时所备的糕点瓜果。 都是想讨个吉利的口彩:吃★。枣(春来早)◁。吃。柿饼(事事如。意)吃。杏仁(幸福人)。吃。长生果(长生不老)。吃■。年糕(一年比。一年高)。除夕之夜。一家老小。边吃。边乐▲。谈笑畅叙。
  《贴春联》▪、《贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千》 、《守岁》、《放爆竹》、《吃。年夜饭》、《给。压岁钱》▷、《接神》、《踩祟》、《祭祖》、《送财神》▲、《饮屠苏酒》▪、《隔年饭》
  除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上。它与◁。春节(正月初一)首尾相连。。■“除夕”中的“除”字是◇“去-。■;易;交替。”的意思。除夕的意思是-“月穷岁尽。”◇。人们都要除旧部新。有旧岁至□。此而除。来年另换新岁的意思。是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新。消灾祈福为…。中心。
  周、秦时期每年将◇。尽•。的时候●。皇宫里要举行“大傩”的仪式◇。击鼓驱逐疫疠之鬼▽。称为。○“逐除▼”▲。后又称除夕的前一天为-。小除。即。小年夜;除夕为●。大除。即▲。大年夜。
  我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为。人形▽。挂在。人的旁边…。后来是画成门神人像张贴于。门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管△。鬼。有他们守住门户。大小恶鬼不敢入门为。害。唐代以。后-。又有画猛将。秦琼、尉迟敬德二人像为。门神的。还有画关羽-、张飞像为。门神的。门神像左右户各一张。后代常把。一对△。门神画成一文一武。门神分三类:第一类是“大门门神”。多贴在。车门或整间大门上◆。高约四五尺。宽约二三尺▲。第二类是○“街门门神”△。多贴小街门上。高约二尺▽。宽约一尺…。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神•。白左黑右▼。白善易。黑狞恶。各手执◁。槊钺。第三类是“屋门门神◆”•。较。街门门神稍小有限。也是黑白二神。但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像。两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃-。各乘麒麟-。这种门神▽。本应贴在。新结婚的屋门上。以。取吉利。后来也就。作普通街门的新年点缀品了○。
  春联亦名“门对。”•、◇“春帖”。是对。联的一种▽。因。在★。春节时张贴。故名★。春联的一个源头是桃符…。最初人们以。桃木刻人形挂在●。门旁以。避邪。后来画门神像于▼。桃木上▽。再简化为。在。桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴△。古人在。立春日多贴“宜春”二字。后渐发展为。春联。春联真正普及。始于。明代。与…。朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载◆。有一年朱元璋准备过年时。下令每家门上都要贴一幅春联。以。示庆贺■。原来春联题写在。桃木板上。后来改写在。纸上•。桃木的颜色是红的▽。红色有吉祥○。避邪的意思。因。此春联大都用…。红纸书写。但庙宇用。黄纸。守制(服孝未满)用。白、绿、黄三色。第一年用•。白纸△。第二年绿纸▪。第三年黄纸。第四年丧服满才恢复用。红纸。因。满族尚白。清宫廷春联用。白纸。蓝边包于▪。外。红条镶于。内。
  这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术。他反映了人民大众的风俗和。信仰。寄托着人们对。未来的希望。■。年画■。也和☆。春联一样。起。源于。○“门神”★。春联由。神荼、郁垒的名字而向。文字发展。而年画依然沿着绘画方。向。发展◇。随着木板印刷术的兴起。=。年画的内容已不仅限于▽。门神之类△。而渐渐把。财神请到。家里■。进而在▷。一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》▪、《六畜兴旺》、《迎。春接福》等彩色年画、以▽。满足人们喜庆祈年的美好愿望。。因。明太祖朱元璋提倡春节贴春联▽。年画也受其影响随之而盛行开来▷。全国出现了年画三个重要产地□:苏州桃花坞▪。天津杨柳青和▼。山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年▪。上海郑曼陀将。月历和。年画二者结合●。起★。来-。这是年画的一种新形式•。这种合。二而一的年画。以。后发展成挂历。挂千。就。是用。吉祥语镌于。红纸之上。长尺有咫。粘之门前。与。桃符相辉映。其上有八仙人物的。为。佛前所挂。挂千民户多用☆。它。世家大族用-。它的较。少•。其黄纸长三寸。红纸长寸余▷。是△“小挂千”=。为。市肆所用=。。最早的挂千当。是以。制钱(铜钱)串挂的★。与★。压岁钱一样☆。有压胜的作用。。
  这是一个临。时性的供桌■。是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌。因。为。平时对。佛供献较△。少。到。年终岁尽◆。时对。大酬劳一次。此外。这桌主要是为。接神使用。。天地桌的内容与。常年佛堂有所不同-。。除共•。有的挂钱▪、香烛○、五供、大供之外。其受祀的偶像也大都是临▷。时性的。如。:百分□。它是一本木刻版的神像画册;天地三界十八佛诸。神。是一张用。大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码福禄寿三星画像等。以…。上诸。像有的接神后即。焚化。如…。百分□。有的则须到。破五◁、甚至。到。灯节才焚烧□。摆天地桌的位置也不统一。如★。堂屋地方◇。宽大○。可置于★。屋中。如▼。屋内无地△。就■。置于◁。院中▪。传说此夜为。天上诸。神下界之时◁。所以。民间有此接神习俗。
  我国民间在。除夕有守岁的习惯。俗名“熬年”。守岁从。吃◁。年夜饭开始•。这顿年夜饭要慢慢地吃…。△。从。掌灯时分入席。有的人家一直。要吃…。到□。深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载。至△。少在。南北朝。时已有吃。年夜饭的习俗。 守岁的习俗=。既有对☆。如。水逝去…。的岁月含惜别留恋之。
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